quarta-feira, 8 de março de 2017

Homenagem às mulheres que desde sempre lutaram por todas nós


Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

O que é doula?

Foto retirada do livro A Doula no Parto - Fadynha

A palavra doula vem do grego e significa aquela que serve outra mulher. Na atualidade, esse termo é utilizado para a acompanhante da gestante ou do casal “grávido”. A doula é uma pessoa que compreende e está familiarizada com os processos fisiológicos e emocionais relacionados a gravidez e o parto.

A maternidade e o nascimento, abrem novos horizontes para a mulher, nasce um ser único e especial, com ele nasce uma mãe, um pai, um irmão e uma nova família. A doula é a pessoa que está presente durante essa trajetória, nesse momento marcante, e com a experiência que possui, pode auxiliar em vários aspectos, dando além de apoio físico e energético, também emocional e espiritual.
É uma profissional especialmente treinada, através de cursos de capacitação, que oferece apoio contínuo e conforto físico à parturiente durante todo o trabalho de parto. A doula tem o conhecimento de algumas terapias naturais que amenizam o desconforto das contrações e auxiliam a mulher. Utiliza técnicas de respiração, relaxamento, posições de yoga, massagem e métodos não-farmacológicos para alívio à dor. Já existem evidencias científicas que comprovam que o uso de drogas durante o trabalho de parto é prejudicial e atrapalha as etapas fisiológicas do parto natural.

O papel da doula também é informativo e psicológico, pois está ao lado da gestante durante toda a gravidez para tirar qualquer dúvida, indicar livros e filmes, auxiliar na preparação para o parto e abordar temas relacionado ao puerpério e amamentação, dando assessoria inclusive no período após o parto.
Realiza visitas durante a gestação tendo o foco em assuntos como: etapas da evolução do trabalho de parto, receios e temores, sentimentos vinculados a esse momento, como se preparar física e emocionalmente para a maternidade, procedimentos que podem ou não ser utilizados durante o parto, preferencias para o nascimento e posições que respeitam as necessidades do corpo da mulher acima de tudo.

A doula tem o papel de mostrar o quanto é importante o casal se empoderar, sabendo que esse momento pertence a eles e que somente eles devem tomar as decisões. Orienta, auxilia e pondera junto com a gestante e seu parceiro as melhores alternativas, para o casal fazer suas escolhas de uma forma consistente e afetiva. O trabalho da doula é extremamente elucidante, é uma caminhada para o despertar da consciência e do poder do sagrado feminino.

O principal requisito para ser doula é a vontade de compartilhar desse ritual de passagem que é o parto. Qualquer pessoa que deseje pode se tornar doula, não precisa ser necessariamente profissional da saúde ou ser mãe ou ser mulher, hoje em dia até os homens estão se interessando por esse tema. Se você tem afinidade com assunto, gosta da ideia de acompanhar partos ou tem vontade de conhecer um pouco mais sobre esse universo fascinante da parteria, vale muito a pena se envolver nesse movimento de resgate ao parto natural

Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

Entrevista com Mary Lucia Galvão

Entrevista com Mary Lucia Galvão, Enfermeira Obstetra de formação e parteira de coração, docente do curso de enfermagem da UNEB e ativista da Humanização.



Como se deu a sua trajetória profissional enquanto enfermeira obstetra?

Minha trajetória profissional se deu de uma forma muito direcionada para área da saúde da mulher desde o início da minha formação. Logo após a formação, eu escolhi trabalhar em uma maternidade pública no interior da Bahia e descobri de uma forma singular, que eu me encaixava muito bem no cuidado à mulher, e só muito mais tarde percebi o porquê que eu escolhi a obstetrícia. Logo quando comecei, foi de forma muito intuitiva e amorosa, me senti seduzida pela assistência à saúde da mulher, antes de fazer a especialização. Primeiro fui trabalhar na maternidade apenas com a graduação e habilitação em obstetrícia e após 3 anos de assistência na clínica de saúde da mulher, resolvi buscar uma especialização, fui para São Paulo e fiz especialização e mestrado em obstetrícia. Mas o que fechou de forma bem impactante a minha área na obstetrícia, foi um estágio que fiz com uma parteira alemã, o que mudou totalmente o meu foco, a minha identidade profissional. Foi um estágio numa ONG chamada Monte Azul, em que a parteira trabalhava em outro modelo diferente do qual eu já tinha aprendido durante a especialização na Escola Paulista de Medicina. Quando eu comecei a fazer o estágio com essa parteira, percebi que existia uma incoerência entre a minha forma de cuidar e a forma dela de assistir e cuidar da mulher, e logo identifiquei que estávamos trabalhando com a mesma temática, saúde da mulher, pré-natal, parto e ginecologia, mas de forma muito distinta. Então, ela me chamou para conversar e explicou que eu estava fazendo o modelo antigo, que era o modelo tecnocrático, e ela já trabalhava no modelo holístico. E foi ali que minha formação se completou, digamos assim, a minha área de especialidade ficou bem sedimentada a partir do conhecimento de outros modelos de assistência. Portanto, minha trajetória profissional começou primeiro na assistência, depois fiz a especialização, posteriormente esse estágio complementar, o mestrado, à docência e eu fui me aperfeiçoando. E principalmente o que me dá hoje mais segurança nessa área de especialidade, é a experiência acumulada durante esses 35 anos de prática em obstetrícia. Eu tenho 35 anos de formada, e desses, 32 anos com parto e 20 com parto domiciliar. Sou enfermeira na área de saúde da mulher com foco na assistência ao parto humanizado e sou de certa forma, uma ativista dessa causa, porque represento o ReHuNa, Rede pela Humanização do Parto e Nascimento. E também porque atuo no ministério nessa área de assistência ao parto em zonas rurais, capacitando parteiras tradicionais que acumulam saberes, não capacitando na verdade, trocando saberes, e venho fazendo isso de uma forma cada vez mais prazerosa. Foi assim que eu percorri minha trajetória profissional, comecei no interior da Bahia, depois fui para São Paulo, lá trabalhei por 10 anos em maternidades públicas e privadas fazendo assistência direta ao parto normal, voltei para Bahia em 1999 e agora estou na área de assistência a clínica e na docência.
  
Na sua opinião, nos últimos anos, tem ocorrido alguma mudança nas práticas obstétricas no Brasil?

Sim, mudanças significativas. E alguns elementos para ilustrar essas mudanças são legislações totalmente novas, a exemplo da lei do acompanhante que desde 2005 é lei em todo território nacional. As políticas públicas de assistência ao parto, as campanhas de incentivo ao parto normal, os programas, como a rede cegonha, o foco na assistência a partir de Centros de Parto Normais, os CPNs e o financiamento e apoio a cursos de enfermagem obstétrica em todo brasil. O ministério fez isso de 1999 a 2005 e eu coordenei 3 desses cursos todos promovidos e financiados pelo governo, em parceria com as universidades, em que formei 85 enfermeiras obstétricas. Esses inúmeros cursos de capacitação que foram financiados pelo ministério, serviram para mudanças de modelos assistenciais em maternidades públicas, a exemplo do que está acontecendo no Sofia Feldman em Belo Horizonte, onde a enfermeira obstétrica é responsável pelo parto humanizado, apresentando dados epidemiológicos muito interessantes. Uma última pesquisa no Brasil traz dados muito significativos sobre as mudanças obstétricas a partir do ano de 2000. Simone Diniz também tem um artigo muito bom que fala sobre a história da humanização do parto no Brasil, e nele aponta inúmeros avanços desde a presença da enfermeira obstétrica na cena do parto, bem como o incentivo às boas práticas médicas baseada em evidências e traz também todos os manuais do ministério, como o Humaniza SUS. Até a mídia contribuiu muito, nós temos agora programas direcionados para esse novo modelo de assistência, como por exemplo no canal GNT o programa Boas Vindas, que aparece muita coisa esdrúxula, diria, como se fizesse parte da humanização do parto, mas ainda assim, com os furos que o programa apresenta, é uma forma de ampliar o debate sobre essa nova forma de nascer no Brasil. Tem também o prêmio Galba de Araújo, que da década de 90 até 2008, deu incentivo a maternidade segura, que era um incentivo não só por título, mas também financeiro para maternidade que conseguia dar os 10 passos para a humanização. Esses são dados importantes dessa mudança que vem acontecendo no Brasil, desde a década de 90, com mais ênfase agora nessa última década. E interessante que hoje, exatamente hoje, saiu uma nova legislação no ministério para identificar e ressaltar as violências obstétricas. Isso é muito bom, muito interessante, é isso que eu vejo como avanço em obstetrícia.

Link do artigo de Simone Diniz 

Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

Parto Domiciliar: Acolhimento e Respeito!






Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

Anticoncepcional: Mitos e verdades

Desde que entrou no universo feminino a pílula anticoncepcional não sai da boca das mulheres, e para algumas, esse método contraceptivo ainda é um assunto muito polêmico, muitas mulheres tem um certo preconceito com a pílula devido a alguns mitos que foram surgindo ao longo dos anos. É verdade que inicialmente as taxas hormonais postas no medicamento eram bem altas, isso acontecia porque não se sabia ao certo qual era a quantidade necessária para impedir a ovulação, com o tempo e aperfeiçoamento as taxas foram diminuindo pois foi visto que assim o resultado seria satisfatório. A maioria das mulheres tem algumas perguntas sobre o uso da pílula e em uma revista online alguns ginecologistas se dispuseram a responde-las.


Pílula engorda

As bulas de grande parte das pílulas anticoncepcionais disponível nas gôndolas alertam que é possível observar alguma oscilação de peso. No entanto, a maioria das marcas utilizadas atualmente apresenta baixa dosagem hormonal, o que significa que os casos de mulheres que ganham peso por este motivo são poucos. “Não é uma regra, a maioria das mulheres não engorda e existe até uma minoria que emagrece. Mas algumas apresentam certo inchaço. Quem engordar muito rápido, por exemplo, ganhar cinco quilos em dois meses, sem nenhuma alteração aparente de rotina, deve procurar o médico para mudar a medicação” informa a ginecologista.

Emendar duas cartelas compromete a fertilidade

A maioria das mulheres acredita que tomar pílulas de forma contínua, evitando assim a menstruação, pode “bagunçar” o organismo e trazer problemas quando o desejo de ser mãe aparecer. “Não existe risco nenhum associado a essa prática. As pílulas são de baixíssima dose. A única recomendação para estas mulheres é que visitem o ginecologista semestralmente”, explica a ginecologista.

É possível tomar duas pílulas de uma vez no caso de esquecimento

A ginecologista avisa que esta crença não tem fundamento. Além disso, o efeito da pílula é comprometido caso isso se torne um hábito. “Nestes casos, a mulher pode tomar outra pílula em até 12h depois do esquecimento. Passando disso, não adianta nada tomar, não fará efeito algum”, explica. No entanto, a especialista conforta as “esquecidinhas”: “se ela esquecer de tomar uma única pílula, não tem o risco real de engravidar, exceto no caso das meninas mais jovens, que estão muito férteis. Em todo caso, aconselhamos que, a partir do esquecimento, ela use a camisinha até que termine a cartela, apenas por excesso de zelo”, pontua.

Alguns remédios podem anular o efeito do anticoncepcional

De acordo com a ginecologista, essa afirmação é verdadeira, especialmente no caso dos antibióticos. “Os remédios são metabolizados juntos no fígado. Então, se o organismo tiver que escolher um dos dois para metabolizar, ele vai priorizar o antibiótico”, explica. A camisinha nunca é dispensável e se faz ainda mais importante para as mulheres que estão fazendo uso de alguma medicação.

Outro assunto que também é muito comentado nesse meio é, se as pílulas aumentam o risco de desenvolver trombose. De acordo com a Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa), mulheres que usam anticoncepcionais contendo drospirenona, gestodeno ou desogestrel (caso das pílulas) têm um risco de 4 a 6 vezes maior de desenvolver tromboembolismo venoso, em um ano, do que as mulheres que não usam contraceptivos hormonais combinados. De qualquer forma, segundo os médicos especialistas, se não há outros fatores de influência, o risco ainda assim é pequeno.

“Os benefícios dos anticoncepcionais na prevenção da gravidez continuam a superar seus riscos. Além disso, os riscos de eventos como trombose envolvendo todos os contraceptivos orais combinados é conhecidamente pequeno”, informou a Anvisa.

Mesmo com a pequena chance, a possibilidade de efeitos colaterais é o principal argumento dos médicos para que as mulheres não escolham a pílula por conta própria. Antes de receitar o anticoncepcional ideal, o ginecologista deverá fazer um questionário para ver se a paciente tem alguns dos fatores que podem desencadear problemas pelo uso da pílula e aumentar a probabilidade de ter uma trombose, entre outras doenças.

Ainda segundo a Anvisa, “antes do início do uso de qualquer contraceptivo, deve ser realizado minucioso histórico individual da mulher, seu histórico familiar e um exame físico incluindo determinação da pressão arterial. É importante também perguntar se a paciente toma qualquer outro medicamento que possa interagir com os hormônios da pílula, por exemplo, pacientes que tomam anticoagulantes exatamente para evitar a trombose, não é indicado o uso de pílula.

Existem muitas outras dúvidas envolvendo o uso da pílula, o mais indicado é procurar um ginecologista para se informar mais sobre o assunto e evitar tomar remédios sem indicação. A camisinha ainda é o método contraceptivo mais seguro e eficaz, mesmo para aquelas mulheres que tomam pílula para não engravidar, é a camisinha a responsável por impedir as doenças sexualmente transmissíveis. Tomar medicamento de base hormonal pode causar alguns problemas a longo prazo, mesmo com taxas baixas, além de que sabemos que hormônios tem base lipídica e isso pode influenciar no aparecimento de varizes e celulites, além de influenciar na trombose (mesmo que seja de baixo risco). Não existe método 100% seguro para prevenção, mas com os cuidados necessários é possível manter a saúde e o bem-estar do corpo.

Fontes de pesquisa:


Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

Cientistas usam maçã para criar tecido humano para transplante



Para a imensa maioria da população mundial, maçã serve para comer. Mas, para o biofísico canadense Andrew Pelling, a fruta tem outras finalidades. Pelling é professor da Universidade de Ottawa, no Canadá, e vem usando não só a maçã, mas outras frutas, verduras, legumes e até flores para ajudar a reconstruir o corpo humano. Por trás disso, está a intenção de desenvolver métodos mais novos e baratos da chamada medicina regenerativa.

Em um experimento recente, Pelling e sua equipe removeram as células e o DNA de uma maçã, até sobrar apenas a sua estrutura de celulose - a mesma que deixa a fruta crocante. Existente na maioria dos vegetais de característica fibrosa, a celulose é responsável por dar a rigidez e firmeza às plantas e não é digerida pelos seres humanos. Os cientistas constataram, então, que essa estrutura se mostrou efetiva para o implante de células vivas em laboratório, incluindo células humanas. Em um segundo momento, a equipe esculpiu maçãs em formato de orelha, e usou as estruturas de celulose resultantes para implantar - nelas - células humanas, recriando "orelhas".

"Trata-se de um material de baixo custo com o qual você criar diferentes estruturas. Ele abre várias possibilidades para a medicina regenerativa", diz Pelling em entrevista à BBC.

Esse tipo de suporte para fazer implantes em pacientes com tecidos danificados ou doentes é uma ferramenta essencial para a medicina regenerativa. Médicos e dentistas usam essas estruturas para fazer enxerto de pele e de osso, e para reparar joelhos danificados, ligamentos e gengivas. Mas os produtos disponíveis no mercado podem ser muito caros - entre US$ 30 a US$ 1,5 mil por centímetro quadrado ─ e são normalmente derivados de animais ou cadáveres humanos já a estrutura feita a partir da maçã custa centavos de dólar, para conduzir o experimento, Pelling transplantou as estruturas de celulose em uma cobaia e observou a formação de vasos sanguíneos.

Pelling espera poder desenvolver materiais de baixo custo e "de código aberto" (ou seja, capaz de ser adaptado e aperfeiçoado por outros cientistas) que ajudem a impulsionar a revolução.

"O próximo desafio é saber se poderemos trabalhar com organismos mais complicados, órgãos, músculos ou ossos", afirma.


Responsável pela publicação: Grupo 10 (Fernanda Figueiredo, Juliana Lima e Sofia Camargo).

terça-feira, 28 de fevereiro de 2017

O direito de decidir sobre a própria vida X O direito de decidir sobre a própria morte

Vamos iniciar conceituando um termo muito visto na Filosofia, a ética.
Ética- 1. Estudo dos juízes de apreciação referentes à conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal. 2. Conjunto de normas e princípios que norteiam a boa conduta do ser humano.
Com a definição dessa palavra podemos ver que há normas e princípios que regem a sociedade. Essas normas são frutos do percurso civilizatório, pois foi a partir do desenvolvimento da sociedade que ações do estado se desenvolveram com vistas a “equilibrar tensões sociais.” Logo, podemos dizer que quanto mais complexa a sociedade, mais complexos serão os processos de controle e repressão do estado. Nesse sentido, o processo de civilização traz uma noção limitada de liberdade e que modela a sociedade desejada pelo Estado.
Agora vamos definir o conceito de liberdade, buscado também no Dicionário Aurélio.
Liberdade- 1. Faculdade de cada um se decidir ou agir segundo a própria determinação. 2. Estado ou condição de homem libre. 3. Confiança, intimidade (às vezes abusiva).
Partindo desse outro conceito de liberdade, e refletindo sobre a vida e a morte, lembramos do caso do homem belga que por não se aceitar gay tenta receber uma autorização legal para morrer.
“Sempre pensei na morte. O que sinto é um sofrimento permanente, é como estar aprisionado em meu próprio corpo”, explicou o belga conhecido como Sébastien.
“É uma constante sensação de vergonha, uma sensação de cansaço de estar atraído por quem você não deveria. É como se tudo fosse ao contrário do eu que gostaria”, continuou.
Ao ser questionado sobre a possibilidade de desistir da eutanásia ele demonstra ceticismo.
“Se alguém me desse uma cura milagrosa, por que não? No momento, porém, eu não acredito mais. Estou cansado.”
 “O maior problema será contar para minha família. Se eu receber um sim (a autorização para morrer), esse será o maior problema.”
Vale lembrar que na Bélgica a eutanásia é legal desde 2002, e que em 2013 houve 1.807 casos no país, a maioria deles de pessoas idosas sofrendo de doenças terminais - apenas 4% tinham distúrbios psiquiátricos. A lei permite, inclusive, a prática em crianças que estão em estado terminal. Além disso, para ter direito à eutanásia, os pacientes precisam demonstrar constante e insuportável sofrimento psicológico ou físico. Nos casos de transtornos psicológicos, três médicos precisam concordar que pôr fim à vida do paciente, caso essa seja sua vontade, é a melhor opção.
Porém, os especialistas debatem se isso deveria se aplicar às pessoas que são mentalmente frágeis.
Caroline Depuydt, psicóloga que trabalha no hospital psiquiátrico Clinique Fond’Roy, em Bruxelas, diz que prefere encorajar pacientes a buscar tratamento.
“Sempre temos algo que pode funcionar. Tempo, remédios, psicoterapia - algo que precisamos tentar e perseverar. O psiquiatra sempre precisa dar esperanças ao paciente de que as coisas não terminaram”, afirmou ela.
“É uma lei difícil, que envolve questões filosóficas e éticas. Não há uma única resposta.”
Então caro leitores... É isso! O importante é refletirmos sobre o assunto e lembrarmos que permitir ou não que a pessoa decida sobre a própria morte não se refere somente a casos de doenças terminais, como imaginamos na maioria das vezes, mas também à pessoas que não se aceitam e não querem mais seguir com a vida. Portanto, dentro da nossa liberdade, nem tudo se convém, e ainda é preciso que as práticas estejam de acordo aos ditos “bons costumes.”
Referências:

Responsável pela publicação: Grupo 09 (Amanda Morais, Ravive Silvão)

Interferência religiosa no processo saúde-doença

  É preciso entender que a religiosidade e a espiritualidade se fazem presentes na vida de muitas pessoas em todo mundo, dessa forma quando se é encontrado o indivíduo ou uma família que está passando por um processo de adoecimento, tratamento ou manutenção da saúde, no sentido do bem-estar físico-mental, a religiosidade e a espiritualidade também estarão presente neste momento. Assim, é possível discutir as interferências que a religiosidade e a espiritualidade causam na vida das pessoas, junto a saúde.
  A crença em divindades ou seres superiores a nós, mortais, sempre esteve presente em nossa sociedade. Desde a época antes da evolução da ciência, a crença em divindades e forças ocultas fez com que os enfermos, e os não enfermos, acreditassem que a situação em que se encontravam era devido a suas atitudes durante a vida, sejam elas boas causando o bem-estar físico-mental ou más, causando um desequilíbrio deste bem-estar, isso desde a antiguidade. Por ser uma boa explicação para o inexplicável ou a negação do explicável, esta crença ainda é muito presente e vem deixando largos resquícios na sociedade atual, para aquelas que possuem uma espiritualidade ou religiosidade.
  A interferência religiosa no processo saúde-doença se faz presente hoje em nossa sociedade principalmente na visão biomédica do processo de tratamento da doença, dessa maneira é possível analisar uma interferência positiva ou negativa, sobre esta visão biomédica.
  Para as pessoas que usam da religiosidade ou espiritualidade no processo de tratamento da doença, essa interferência sempre se apresenta de maneira positiva respeitando e olhando individualmente para cada religião ou crença religiosa.   
  A interferência religiosa no processo saúde-doença se dá no momento em que um indivíduo usa de sua religião ou sua espiritualidade para auxilio no tratamento de uma doença; na cura de uma doença; para mudar seus hábitos alimentares e higiênicos, para a melhoria e manutenção da sua saúde, assim também levando à prevenção de doenças. Seguindo o modelo biomédico da saúde estes são exemplos de interferência quando servem para ajudar ou para piorar o estado de saúde ou de doença em que uma pessoa se encontra.
  A religiosidade e espiritualidade interferem da maneira citada anteriormente, assim as pessoas que fazem parte de uma religião ou possuem uma espiritualidade usam estes artifícios alternativos ao modelo biomédico para complementar ou substituir este modelo. Estas pessoas buscam o auxílio de divindades para suprir suas necessidades, fugindo do aceitamento de uma doença explicada pelo modelo biomédico, para aceitar uma doença vista pelo modelo biomédico, para um maior conforto, consolo, e sentimento de alívio, que as religiões a espiritualidade e o poder do divino, podem promover.
  Dessa maneira se faz presente a interferência religiosa no processo saúde doença, quando uma religião ou uma espiritualidade servem de maneira substitutiva ou complementar a situações de saúde e de doença, podendo ser, positiva ou negativa para o modelo biomédico da saúde, e sempre positiva para cada religião e para cada crença espiritual, respeitando todas individualidades e coletividades destes grupos.

Referências:

Responsável pela publicação: Grupo 09 (Amanda Morais, Ravive Silvão)

Serviços de emergência

100 - Secretaria dos Direitos Humanos
  O Departamento de Ouvidoria Nacional dos Direitos Humanos tem a competência de receber, examinar e encaminhar denúncias e reclamações, atuar na resolução de tensões e conflitos sociais que envolvam violações de direitos humanos, além de orientar e adotar providências para o tratamento dos casos de violação de direitos humanos, podendo agir de ofício e atuar diretamente ou em articulação com outros órgãos públicos e organizações da sociedade. As denúncias poderão ser anônimas ou, quando solicitado pelo denunciante, é garantido o sigilo da fonte das informações.









180 – Delegacia da Mulher
  Ele é a porta principal de acesso aos serviços que integram a rede nacional de enfrentamento à violência contra a mulher, sob amparo da Lei Maria da Penha, e base de dados privilegiada para a formulação das políticas do governo federal nessa área.







181 – Disque-Denúncia
  O Disque Denúncia 181, assume a missão de coletar em âmbito oficial as denúncias anônimas de todos os tipos de crimes, não mais apenas contra o tráfico de drogas. Estas denúncias são analisadas e encaminhadas aos diversos órgãos policiais, obedecendo um canal técnico, critérios e metodologia estabelecidos pela comunidade de inteligência dos diversos órgãos policiais que atuam no nosso Estado, possibilitando além da atuação policial a utilização destes dados para o planejamento de políticas de Segurança Pública. 










190 – Polícia Militar
  O telefone 190 da Polícia Militar é a forma rápida e eficaz para a sociedade solicitar amparo à Polícia Militar e comunicar 99 tipos de ocorrências e/ou roubo, furto em andamento, agressões e demais emergências.

191 – Polícia Rodoviária Federal
  A Polícia Rodoviária Federal (PRF) é uma instituição policial ostensiva federal brasileira, subordinada ao Ministério da Justiça e Cidadania (MJC), cuja principal função é garantir a segurança com cidadania nas rodovias federais e em áreas de interesse da União. Assim, combate as mais variadas formas de crimes nas rodovias federais do Brasil e também monitora e fiscaliza o trânsito de veículos, bens e pessoas.










192 – SAMU
  O Serviço de Atendimento Móvel de Urgência – SAMU 192 tem como objetivo chegar precocemente à vítima após ter ocorrido alguma situação de urgência ou emergência de natureza clínica, cirúrgica, traumática, obstétrica, pediátrica, psiquiátrica, entre outras, que possa levar a sofrimento, a sequelas ou mesmo a morte. Trata-se de um serviço pré-hospitalar, que visa conectar as vítimas aos recursos que elas necessitam e com a maior brevidade possível.











193 – Corpo de Bombeiros
  Serviço de emergência que realiza, combates a incêndios, resgates e ainda alguns outros serviços.







194 – Policia Federal
  A MISSÃO DA POLÍCIA FEDERAL foi assim declarada: “Exercer as atribuições de polícia judiciária e administrativa da União, a fim de contribuir na manutenção da lei e da ordem, preservando o estado democrático de direito.”











197- Policia Civil
Serviço de utilidade pública voltado para o registro de denúncias anônimas cuja apuração seja de competência da Polícia Civil.

198 – Policia Rodoviária Estadual

199 – Defesa Civil

Comentário: Estes são os principais serviços de emergência que estão à disposição da população brasileira, alguns apenas para orientações e denúncias e outros de participação ativa, efetiva e de extrema importância na vida de muitos.

Fontes:

Responsável pela publicação: Grupo 09 (Amanda Morais, Ravive Silvão)

VAMOS ASSISTIR?



Este filme espanhol é uma maravilhosa obra para quem gosta de refletir, ou seja, para os queridos leitores do blog. Mar adentro, produzido e dirigido por Alejandro Amenáber, em 2004, traz uma ótima reflexão sobre a eutanásia, um direito de decidir sobre a própria vida.

Responsável pela publicação: Grupo 08 (Eduardo Santiago, Rebeca Nascimento e Jamile Silva)